كانت فيه عشرون مدرسة دينية ، ولا يورد الا أسماء خمس عشرة فيها . . ويلاحظ من هذه المراجع التي يتمم بعضها بعضا ان أقدم مدرسة من المدارس الموجودة حتى اليوم هي « مدرسة دودر » ، التي شيدها سنة 823 ( 1420 م ) شاه‌رخ ورمم بناءها سليمان الأول . وقد بنيت في عهد السلطان نفسه « مدرسة پريزاد » ، فأعاد بناءها وغيّر شكلها بعده سليمان الأول أيضا . ثم شيدت في عهد الشاه عباس الثاني مدرسة « خيرت خان » ( 1058 / 1649 م ) ومدرسة « مرزا جعفر » ( 1059 / 1650 ) . على أن غالبية المدارس الدينية القديمة ، التي لا يقل عددها عن تسع ، تعود في تاريخها إلى عهد سليمان الأول الذي أعاد بناء بعض الأبنية لها ( 1666 - 1694 م ) . اما في عهد القاجاريين ، فقد تأسست واحدة في أيام فتح علي شاه واثنتان في أيام ناصر الدين شاه الذي أعاد أيضا بناء مدرستين كانتا قد تهدمتا من قبل . وأجمل مدرسة من ناحية الفن المعماري هي مدرسة ( مرزا جعفر ) ، التي بناها وأوقف لها أوقافا كثيرة رجل إيراني يحمل هذا الاسم كان قد جمع ثروة كبيرة في الهند . وهي تعتبر بوجه عام في المرتبة الثالثة بين الأبنية الجميلة في المشهد ، أي أنها تأتي بعد المشهد الرضوي المقدس وجامع گوهرشاد . وهي بتصميمها وأواوينها المقببة ، وبفنائها وأروقتها وزخرفتها ، تتجانس مع طراز الأصحنة والمساجد الموجودة في البقعة المقدسة المار وصفها آنفا ، فتعد نمودجا لفن العمارة الاسلامي في إيران . وهناك مدارس أخرى لها أوقاف كثيرة غير مدرسة مرزا جعفر ، مثل مدرسة « پايين پا » ، يرجع الفضل في تشييدها إلى الإيرانيين الذين جمعوا ثروات جسيمة في الهند . وأهم هذه الكليات أو المدارس الدينية ، التي توجد في منطقة البسط . هي المدارس التي مرت الإشارة إلى كونها أقدم مدارس المشهد اي مدرسة ( دودر ) ومدرسة ( پريزاد ) و ( خيرت خان ) ، وكذلك مدرسة ( بالأسر ) ومدرسة ( علي نقي مرزا ) وبعض المدارس الدينية مثل مدرسة مرزا جعفر المار ذكرها ، ومدرسة مستشار ، لها أبواب تتصل بالصحن القديم التابع لمنطقة الحرم .